Kader Boufraine växte precis som de flesta små pojkar i den nordafrikanska nationen i Marocko och betalade ett veckovis besök med sin mamma till grannskapet hamam i hans hemstad Marrakech.

Denna passage av passage - ett måste i den islamiska religionen för att säkerställa fullständig renlighet före bönerna - ägde rum inom det offentliga badhusets varma, ångande gränser och innebar två timmars gnugga, skrubba, olja och massera, alla utförda enligt en formel som har förblivit oförändrad i århundraden, och det utvecklades då då den nu utvecklas till kadens av flytande vatten och kvinnans chatter.



"De bytte livshistorier, skvallrade de och pratade om priset på matvaror, " Boufraine-grundare av hamam / spa Les Bains de Marrakech - säger. "Jag gick med min mor till hammam fram till 9 eller 10 år. Då blev jag för gammal för att gå med kvinnorna så jag gick med min far."

Det var inte lika kul, säger han, eftersom "mänens prat är inte så intressant". Men för män som för kvinnor var hammams sociala aspekt och är fortfarande oerhört viktigt, och renhet åt sidan, det är en av huvudorsakerna till varför människor i länder som Marocko, Turkiet, Egypten och Syrien går fortfarande till hammam.



"Hammamet var epicentrum i ett grannskap", säger May Telmissany, docent och chef för Arab-Canadian Studies Research Group vid Ottawa University och författare till "The Cairns Last Hammams: A Disappearing Bathhouse Culture." var den perfekta platsen för män att sluta affärsavtal, för att kvinnor skulle ordna äktenskap och familjefejder, om de fanns, att läggas för att vila.

Hammam var också en av de första platserna i Orienten där du hittade en slags demokrati som inte existerade någon annanstans.

Inuti hammamet, "alla var borttagna av sina kläder, du visste inte vem som var rik, vem var fattig, men du har alla samma tjänster", säger Telmissany.

Det viktigaste är dock att hammam var och fortfarande är en plats att koppla av och varva ner, säger hon, en mild avkoppling av varma, dimmiga, marmorgolvade rum för att omgruppera och släppa på trycket i vardagen.



Att hålla en försvinnande tradition levande
Hammamor, som går tillbaka till medeltiden när hemmen inte hade rinnande vatten, var också de platser som kvinnor gick till för skönhetsbehandlingar och ritualer. Förutom noggrant rengöring och rengöring i en hamam, skulle kvinnor utnyttja hudvårdstjänster, säger Telmissany att de skulle ha sitt hår oljat och tvättade och få sina kroppsdelar vaxade också.

Att besöka en traditionell hammam betyder idag att man går igenom en process som går tillbaka till 10 och 1100-talet. Det handlar om att gå igenom en serie rum, var och en med en annan temperatur-varm, varm, regelbunden och längs vägen, får gnides, skruvas, sköljas och oljas med samma traditionella produkter som har använts i århundraden. Hammamprocessen och produkterna som används öppnar porer, avlägsnar lager av död hud, stänger porerna igen och hydrerar den nya huden. Slutresultatet: en djupt placerad ren och en ojämförlig glans och gnista som varar.

Tyvärr är det inte lätt att hitta den äkta hammamupplevelsen av yore, för genom århundradena har de traditionella hammammen helt och hållet försvunnit på många platser, inklusive Egypten och Turkiet, där mer moderna spa har blivit alltmer dagens ordning.

Hammam hemma

Hitta tre traditionella badhusprodukter här .

Idag säger Telmissany att de nordafrikanska nationerna-Marocko och Algeriet i synnerhet är kanske de enda ställena att ha bevarat sina ursprungliga hammamstrukturer och att fortsätta att upprätthålla traditionen som den alltid har praktiserats.

"I Egypten uppmärksammar regeringen inte på hammarna, eftersom moderniseringen skedde rot och idag är många av de gamla strukturerna tyvärr borta reparerade, slitna med ålder och tidens gång", säger hon. "I Marocko och Algeriet har de inte bara moderniserat de gamla hammarna, men de har också byggt nya. Även i dessa länder har Kasbah eller Medina - det kommersiella hjärtat av en stad - överlevt genom århundradena och trots modernisering. Hammam är en integrerad del av Medina och så har den också överlevt. "

Moderna hammar, traditionella behandlingar
Beläget i hjärtat av Marrakech, som är Marockos mest färgstarka och livfulla stad, och bara några meter från Medina, är Les Bains de Marrakech en exklusiv version av Boufraines barndomshamam som samlar alla traditioner han växte upp i i en snyggare och modern miljö.

"Jag ville återskapa den erfarenhet som jag växte upp med i den traditionella stadsdelens hamn och följ samma process, " säger han.

Den processen börjar med tillämpningen av "Savon Noir", en svart, tvålliknande pasta gjord av makererade oliver som lämnas på kroppen i tre till fem minuter och sedan skruvas av med en "Gant de Kessa", en exfolierande handske med loofah-liknande egenskaper.

"Detta tar bort alla döda hudar", säger Boufraine. "Sedan sköljs du och huden är redo att få Rhassoul lermask."

Rhassoul, som utvinns djupt i Marockos Atlasbergen, absorberar hudens föroreningar, vilket gör att det är rent och nytt. Den blandas i en pasta med varmt vatten, säger Boufraine och ibland förbättras med rosenvatten, känt för dess antiinflammatoriska och rengörande egenskaper.

När Rhassoul har sköljats, rehydreras huden med Arganolja och masseras i en timme eller så, säger Boufraine.

"Våra förfäder lämnade oss den här metoden för att skrubba, rena, omstrukturera och reoxygenera våra skinn", säger han, "och vi har hållit det."

Спектакль Сказка о рыцаре и заколдованной принцессе! Часть 3 The tale of a knight and an enchanted (Mars 2024).